{"id":147,"date":"2025-05-02T15:22:23","date_gmt":"2025-05-02T13:22:23","guid":{"rendered":"https:\/\/yvanleclerc.org\/?p=147"},"modified":"2025-05-29T21:48:29","modified_gmt":"2025-05-29T19:48:29","slug":"flaubert-lectures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yvanleclerc.org\/index.php\/2025\/05\/02\/flaubert-lectures\/","title":{"rendered":"Flaubert, lectures"},"content":{"rendered":"\n<p>[Index\u00a0: En marge du site universitaire Flaubert, qui se veut objectif, le site personnel d\u2019un<br>flaubertien assume ses opinions partielles et partiales, entre Exercices d\u2019admiration, Mes<br>haines et Mauvaises pens\u00e9es (Sainte-Beuve).<\/p>\n\n\n\n<p><br>B\u00eatises sur Flaubert<\/p>\n\n\n\n<p><br>Lecture de Flaubert, empire de la b\u00eatise, textes r\u00e9unis et pr\u00e9sent\u00e9s par Anne Herschberg<br>Pierrot, Nantes, \u00c9ditions nouvelles C\u00e9cile Defaut, 2012.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Voici un ensemble m\u00eame pas b\u00eate (au sens o\u00f9 le physicien Wolfgang Pauli parlait de travaux<br>\u00ab\u00a0m\u00eame pas faux\u00a0\u00bb), mais inutile, redondant, r\u00e9p\u00e9titif. On n\u2019y apprend rien de nouveau ni sur<br>Flaubert ni sur son \u0153uvre. Que du d\u00e9j\u00e0 dit avant et souvent mieux. L\u2019entreprise est fond\u00e9e sur<br>une immense amn\u00e9sie de ce qui d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 \u00e9crit sur le sujet. On tourne en rond, avec Pierre<br>Bergougnioux, qu\u2019on appr\u00e9cie par ailleurs mais ici totalement hors sujet\u00a0; Anne Herschberg<br>Pierrot, stylisticienne sans style\u00a0; Pierre-Marc de Biasi, vulgaire de pens\u00e9e et d\u2019expression,<br>\u00e9talant sa personne, apostrophant son lecteur, ne daignant citer d\u2019autres critiques que lui-<br>m\u00eame, ignorant jusqu\u2019au nom de Jean Bruneau\u00a0; Jacques Neefs, dans l\u2019embrouillamini<br>conceptuel po\u00e9tico-philosophique, se gargarisant du vague \u00ab\u00a0cela\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0mim\u00e9tique\u00a0\u00bb \u00e0 tout<br>propos\u00a0; Claude Mouchard, tirant \u00e0 la ligne dans un interminable essai de pr\u00e8s de 100\u00a0pages<br>qui convoque toute sa biblioth\u00e8que personnelle \u00e0 sauts et \u00e0 gambades pour \u00e9carteler Bouvard<br>et P\u00e9cuchet entre une multitude de r\u00e9f\u00e9rences d\u00e9contextualis\u00e9es, si bien que BP est dans tous<br>les livres, et r\u00e9ciproquement.<br>M\u00eame pas b\u00eate\u00a0? Au moins une phrase stupide, quand m\u00eame\u00a0: \u00ab\u00a0Nathalie Sarraute va plus loin<br>que Flaubert\u00a0\u00bb (p.\u00a0319). Qu\u2019est-ce que \u00e7a veut dire\u00a0? Faut-il avoir l\u2019esprit progressiste pour<br>penser la litt\u00e9rature comme une course olympique (plus haut, plus fort, plus vite), dans<br>laquelle un auteur pourrait aller \u00ab\u00a0plus loin\u00a0\u00bb qu\u2019un autre.<br>Mais le comble de la b\u00eatise se trouve dans le paratexte\u00a0: l\u2019article de Anne Herschberg Pierrot<br>et de Jacques Neefs est d\u00e9di\u00e9 \u00ab\u00a0\u00c0 Claude\u00a0\u00bb, et celui de Claude Mouchard, qui suit<br>imm\u00e9diatement, \u00ab\u00a0\u00c0 Anne et \u00e0 Jacques\u00a0\u00bb. Le chiasme en renvoi d\u2019ascenseur, casse et s\u00e9n\u00e9,<br>comme figure de la b\u00eatise institutionnelle, symptomatique du fonctionnement de ce que l\u2019ami<br>de Flaubert, Alfred Le Poittevin, appelle la \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 mutuelle d\u2019admiration r\u00e9ciproque\u00a0\u00bb<br>(Biblioth\u00e8que municipale de Rouen, ms\u00a0g\u00a0271, Notes diverses\u00a0II, f\u00b0\u00a03). Dispositif circulaire<br>qui se confirme dans les renvois internes\u00a0: trois notes de l\u2019article conclusif de Neefs renvoient<br>\u00ab\u00a0plus haut\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ci-dessus\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ici m\u00eame\u00a0\u00bb (la diversit\u00e9 des formules cens\u00e9e compenser la<br>monotonie du proc\u00e9d\u00e9) \u00e0 l\u2019article pr\u00e9c\u00e9dent de Herschberg Pierrot et du m\u00eame Neefs. On<br>n\u2019est jamais si bien cit\u00e9 que par soi-m\u00eame. Grotesque d\u2019une pens\u00e9e autosuffisante qui tourne<br>sur soi, comme Sganarelle avant la chute.<br>Le dernier tour est sur la page de titre\u00a0: cet ouvrage a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019une subvention du Centre<br>national du livre, dont la commission \u00ab\u00a0Litt\u00e9rature classique et critique litt\u00e9raire\u00a0\u00bb est pr\u00e9sid\u00e9e<br>par Pierre-Marc de Biasi. La boucle est boucl\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour se d\u00e9crasser de cette poisse, on peut lire le chapitre que Jean-Louis Caban\u00e8s consacre au<br>m\u00eame sujet&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019ironie et le sublime chez Flaubert&nbsp;\u00bb, dans son livre Le N\u00e9gatif (Garnier,<br>2011). Il y a plus dans ces quelques pages montrant dans la b\u00eatise un \u00ab&nbsp; sublime \u00e0 la<br>renverse&nbsp;\u00bb (p.&nbsp;113) que dans le gros volume pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Index\u00a0: En marge du site universitaire Flaubert, qui se veut objectif, le site personnel d\u2019unflaubertien assume ses opinions partielles et partiales, entre Exercices d\u2019admiration, Meshaines et Mauvaises pens\u00e9es (Sainte-Beuve). B\u00eatises sur Flaubert Lecture de Flaubert, empire de la b\u00eatise, textes r\u00e9unis et pr\u00e9sent\u00e9s par Anne HerschbergPierrot, Nantes, \u00c9ditions nouvelles C\u00e9cile Defaut, 2012. Voici un ensemble [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33,8],"tags":[],"class_list":["post-147","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-flaubert-lectures","category-travaux"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yvanleclerc.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yvanleclerc.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yvanleclerc.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yvanleclerc.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yvanleclerc.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=147"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/yvanleclerc.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":148,"href":"https:\/\/yvanleclerc.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147\/revisions\/148"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yvanleclerc.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yvanleclerc.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yvanleclerc.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}